Форум РИ "Северный Ветер 2010"

Магия Севера

Рун не должен резать
Тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
Всякий может сбиться

Эпиграф выбран нами не случайно – в последнее время стало появляться большое количество книг, авторы которых, ничтоже сумняшеся, «разгадывают» тайны рун, не принимают во внимание, что тем самым нарушают основной закон рунической магии – ее заветность и сокровенность, сокральность и невозможность посвящения в тайное искусство широкого круга «любителей». В этом очерке, мы не в коей мере, не хотим давать какие – либо рекомендации, а хотим сделать общий краткий обзор данной темы. Ко всему хочется заметить, что люди жили с этим веками и что-то во всем этом есть. Всё это не виртуальная магия эльфов гномов, «тёмных» или «светлых» сил. Именно по этому мы надеемся, что этим будут занимаются люди, которые хоть не много разбираются в данном вопросе, а не те, кто по привычке играет в Гэндальфа, Радагаста и прочих Саруманов.

Источник духовных сил виделся скандинавов в обращение к древним богам и в введении их символики с целью заручится их поддержкой. Соответственно знаками и символами богов были руны. На рунах гадали (хотя сейчас это и не редкость), пытались предсказать судьбу или же с их помощью ответить на интересующий их вопрос. Этим ремеслом занимались не все, а лишь некоторые люди. К ним относились с должным почтением, а порой и побаивались – дух порчу наведет или еще что. Перед гаданием шаман исполнял ритуальный танец, либо совершал иные действия, имевшие тот же ритуальный смысл, взывая к богам.

Шаман бал одним из главных хранителей традиций, поэтому всегда был желанным гостем на праздниках.
Не одно серьезное дело, а тем более военный поход, не обходились без обильного жертвоприношения. Этим подарком богам люди пытались угодить им и заручится их возможной поддержкой. Подобные ритуалы не обходились без участия шамана, ибо он был связующей нитью между мирами людей и богов для других.

Выше, мы описали общие принципы, которых придерживались скандинавы, а теперь постараемся по точнее рассказать о жизни шаманов.
Шаман в Скандинавии не был отшельником в обще принятом смысле, но почти всегда они жили в стороне от селились. Оно и воздух чище и не тесно, да и посторонние не суют нос куда не следует. Непременными атрибутами шамана были посох, бубен, костюмы имитирующие шкуру животных или оперения птицы, а так же множество амулетов и оберегов, которые изготавливались не только для своих нужд, но и для других людей, которые можно было обменять или подарить. Амулет, проданный за деньги терял свою силу, по поверьям.

Кстати, шаманы, практикующие руническую магию, не всегда разделяли религиозные убеждения «одинизма», но уважали их, как способ выражения или восприятия необычного аспекта реальности, к которому они сами имели доступ.

Рунические шаманы, как правило это женщины, носили одежду обильно украшенную вышивкой, которая выполняла функцию не только украшения но и оберега. Они, так же носили накидку в виде шали с девятью хвостами – по одному на каждый уровень реальности.
Головные уборы шаманов были самыми разнообразными часто он имитировал голову какого либо животного или птицы, украшался перьями или рогами. Обувь – кожаные сапоги, либо поршни с мехом наружу. Часто это была обувь из лап животных.

Как уже говорилось, посох и бубен были неприметным атрибутом шаманов. Бубен (его обод) обильно украшался вышивкой, амулетами, мехом. Посох был не только символом служения, но и олицетворял собой Древо бытия – Игдрасиль. Не редко посох покрывался рунами и его навершие имело вид головы какого либо животного.

Помимо традиционных верований среди скандинавов были сторонники христианства. Но об одеянии христианских проповедников здесь мы писать не будем – это и так хорошо известная и достаточно освещенная тема.